Era una mujer de autentica prosapia paraguaya. También madre como la saben ser las mujeres de esta tierra.
Ella formaba parte en el éxodo de las mujeres del norte, que volvían a su tierra después del martirio final en Cerro Corá, con su criatura de pecho en los brazos.
Hacia 2 días que emprendió la marcha, apurando legua tras legua, por el camino calcinado de su migrar incierto, sin que probara bocados, son que se diera tregua. La fiebre devoraba su extenuado organismo. Vencida por el cansancio y consumida por la inanición, se recostó a la vera del camino, mientras su hijita iba hasta el pequeño YCUA SARA, en procura de agua. Al volver la niña, la madre ya había muerto, al lado del camino en un lecho de hojas secas, en la picada que hoy lleva su nombre.
El tierno cuerpecito de carne tibia que la había acompañado, siguió palpitando por espacio de varias horas sobre el pecho inanimado de la muerta.
A sus vagidos las fieras, como tocadas de ternura, acudieron con sus cachorros a brindarle compañía. Pero el vástago postrer del infortunio, no podría seguir viviendo, y muerto ya también, los carnívoros rondaban en torno a los despojos, celosos y rugientes, sin que intentaran devorarlos.
La naturaleza, como asociándose al duelo, soltaba las notas de sus cascadas cristalinas, en un coro sollozante. Extraño velatorio de dos cuerpos yacentes en la soledad aterradora del desierto bosque.
Posteriormente, manos piadosas echaron sobre los cadáveres algunos puñados de tierra y clavaron en su cabecera el símbolo de la cristiandad.
La santa cruz de pobre madero se ve al costado del camino, y cada transeúnte que pasa por allí, arranca un fragmento para llevarlo como reliquia inseparable sobre el pecho.
Allí esta CURUZU ISABEL. Isabel Sanabria, otra concepcena desposada con la inmortalidad. Algún día, en ese lugar habrá de levantarse el monumento a la MUJER DE LA RESIDENTA.
Don Benigno Villa llevó magistralmente al teatro, en CURUZU ISABEL, este pedazo de la historia concepcena.
